燈會三絕

     自貢燈會是南國燈城的內蘊所在,它成型于清明時期,逐漸衍展為具有相對固定內涵、并在特定時段進行的并有一定傳承線路的大型民俗文化活動。
     自貢燈會所運用材質的大膽,挖掘其材質美的能力令人們嘆為觀止。自貢燈會民間藝術家認為:所謂傳達材質美,是指藝術作品所運用的物質材料自身的美,如雕刻作品使用的大理石、玉石、黃楊木、象牙繪畫作品使用的紙、木板、顏色燈會使用的有機玻璃、紗、絹、綢、玻纖、燈泡、燈管等。這些物質材料對于藝術品美的構成來說,固然不是主要成分,但卻是必要成分。
     其所以如此,原因在于:第一,一定的傳達材質構成藝術品具體可感的外形式,顯示客體生活的再現美的主體情思的表現美,它是藝術家審美意象已物化為具體藝術形式的物質前提之一。第二,一定的藝術傳達材質總具有自身的某些自然美形式或單象美形式,都有一定的美感效能。第三,傳達材質之所以是藝術品美的一種構成成分,更重要的一個原因還在于它本身的空間性或時間性使之具有一定的再現性和表現性。過去燈會所說的“形、色、聲、光、動”,實際上都是指燈會的表達形式。所以在制作燈具時,在內容確定之后,選擇恰當的、美觀的、新穎的、耐用的材料極為重要.
     自貢燈會巧奪天工,有的用用蠶繭制作的蠶繭燈、有的用鍍膜玻璃制作的玻璃燈,更有的用瓷器扎成的瓷器燈組。這三種燈乃成“自貢燈會三絕”.
 
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